大眾網(wǎng)特約評(píng)論員 丁琪

　　時(shí)光流轉(zhuǎn)，文化的地域性特征依然存在。歷史悠久、博大精深的齊魯文化就是如此。

　　在山東省第十三屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，省長龔正所作的政府工作報(bào)告指出，“要發(fā)揮齊魯文化資源豐厚優(yōu)勢(shì)，開拓文化強(qiáng)省新途徑”。事實(shí)證明，文化作為社會(huì)發(fā)展的精神載體和精神根基，與時(shí)代進(jìn)步是相輔相成的，正所謂“文以載道，化成天下”——不同時(shí)期的發(fā)展特色賦予了文化新的面孔，文化自身的新氣象、新風(fēng)尚給予社會(huì)發(fā)展源源不斷的營養(yǎng)。

　　以儒學(xué)文化為代表的齊魯文化，是地域文化貢獻(xiàn)給民族乃至世界的巨大精神財(cái)富。這筆財(cái)富，外在以社會(huì)的文明、發(fā)展和進(jìn)步為表現(xiàn)，內(nèi)在以信仰、價(jià)值和秩序?yàn)橐劳�。從這一點(diǎn)上說，齊魯文化在歷史長河中不僅發(fā)揮著物質(zhì)載體的作用，更以齊風(fēng)魯韻、海藍(lán)岱青的特色，為民族進(jìn)步和民族文化的蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。任何傳統(tǒng)的存在尚需時(shí)代的表達(dá)。今天，我們傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、地域文化，一方面是保護(hù)，一方面是建設(shè)。我們的發(fā)展目標(biāo)、價(jià)值取向、情感寄托，皆沒有脫離過這方水土涵養(yǎng)的這份文明和文化。發(fā)展好、保護(hù)好、傳承好齊魯文化，是歷史的需要，更是時(shí)代的需求。無論是潛移默化地涵養(yǎng)內(nèi)在，還是條分縷析地反哺外在，文化的這種向內(nèi)的張力和向外的功用，何嘗不在時(shí)時(shí)為今天的發(fā)展紓解著形形色色的難題？故而，齊魯文化滋養(yǎng)下的山東文化強(qiáng)省建設(shè)，在乎山水之間，在乎新舊之間。

　　那么，能夠?yàn)榘l(fā)展注入源源不斷新動(dòng)能的是什么？實(shí)踐告訴我們，是思想、是創(chuàng)新、是經(jīng)驗(yàn)，一言以蔽之，其實(shí)還是宏觀意義上的文化。這就是文化的力量。今天，我們講傳承中的弘揚(yáng)，其實(shí)可做和值得做的方面有很多。時(shí)代的大發(fā)展提供了大背景，山東立足齊魯文化根基，以自己的方式講述好新時(shí)代中國的發(fā)展故事，大有可為。這是在傳承中的創(chuàng)造，是在實(shí)踐中的弘揚(yáng)。大發(fā)展帶來大機(jī)遇，大機(jī)遇創(chuàng)造新愿景。我們有源遠(yuǎn)流長的齊魯文化根基，我們?cè)诮枇�傳統(tǒng)文化做出新貢獻(xiàn)的同時(shí)，也必將搭乘著發(fā)展與創(chuàng)新的實(shí)踐，為優(yōu)秀的齊魯文化賦予新的內(nèi)涵、創(chuàng)造新的優(yōu)勢(shì)。

　　總之，傳承傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)地域文化、創(chuàng)新中華文化，從建設(shè)文化強(qiáng)省做起。在這里，文化，既是一個(gè)讓人賞心悅目、能夠促使發(fā)展厚積薄發(fā)的“名詞”，更是一個(gè)帶來新動(dòng)能、創(chuàng)造新價(jià)值、激發(fā)民族優(yōu)秀特性的“動(dòng)詞”。