海報新聞特約評論員 崔清泉

　　從歷史深處奔騰而來，向著舊邦新命澎湃而去，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潮涌齊魯、文化“兩創(chuàng)”起勢成勢。

　　日前，以“大哉孔子 和合共生”為主題的2025中國國際孔子文化節(jié)成功舉辦，這是在齊魯大地構筑中華民族現(xiàn)代文明高地的又一實踐縮影和生動注腳。

　　自1984年以“孔子誕辰故里游”為起點，歷經(jīng)40余年的薪火傳承，中國國際孔子文化節(jié)已成為享譽全球、跨越國界的文化盛典。

　　仲尼如月，萬古非長夜。站在齊魯大地這一中華文明重要發(fā)祥地、儒家文化發(fā)源地的歷史坐標上，我們聽得到儒家先賢“怦怦作響的心跳”，也感受著生生不息的儒學脈動，灑落于身的是“為往圣繼絕學，為萬世開太平”的期許目光。

　　在期許中擔負起新的文化使命，守正創(chuàng)新出屬于我們這個時代的“絕學”，為中國式現(xiàn)代化提供更為持久、更為深厚的文化滋養(yǎng)，我們需要深刻讀懂今天的“文化盛典”。

　　在期許中實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化這一為中華民族“開太平”的舊邦新命、這一人類歷史上規(guī)模最大、難度最大的現(xiàn)代化，我們需要深切體悟大哉孔子的和合共生之道。

　　從“大哉孔子 和合共生”中感悟文化自信。“和”是孔子思想的核心之一，儒家學理中天人合一的宇宙觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀……，成為了中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰的滋養(yǎng)所在。

　　小到修身養(yǎng)性、獨善其身，大到高居廟堂、兼濟天下，以和為貴、以仁為本，已刻在了中國人的血脈基因里。沒有“和”的境界與智慧，就沒有家族傳承、鄉(xiāng)村自治的強大凝聚力，也就沒有中華文明的生生不息。

　　從“大哉孔子 和合共生”中感悟治理恒言。“我們黨開創(chuàng)的人民代表大會制度、政治協(xié)商制度，與中華文明的民本思想，天下共治理念，‘共和’‘商量’的施政傳統(tǒng)，‘兼容并包、求同存異’的政治智慧都有深刻關聯(lián)。”

　　民為邦本、為政以德的治理思想與人民至上的政治觀念相融，天下為公、講信修睦的社會追求與“為了大寫的人”的社會治理相通，革故鼎新、自強不息的品格風范與改革創(chuàng)新的擔當精神相合……，重民本、崇正義、尚和合等儒家先賢的實踐品格，奠定了中國社會最初的治理基因，引領了中華民族最早的大同夢想。

　　從“大哉孔子 和合共生”中感悟“同球共濟”。“親仁善鄰”“強不執(zhí)弱，富不侮貧”“己所不欲，勿施于人”“德不孤，必有鄰”……，千年儒學以和為貴、立己達人。走和平發(fā)展道路的自信和自覺，正來自中華文明的深厚淵源。

　　誠如習近平主席所指出的：“中國古人講‘同舟共濟’，現(xiàn)在國際社會則需要‘同球共濟’。”

　　從70年前“和平共處五項原則的歷史答案”，到新時代“構建人類命運共同體這個時代答案”，我們一以貫之的主張民胞物與、安邦撫遠、協(xié)和萬邦，讀懂了“和”文化是中國人千百年來流淌的血脈，就感受到了我們那種無法改變的“和”的氣度與涵養(yǎng)。

　　歷史已經(jīng)證明，并將繼續(xù)證明：大哉孔子、儒岳巍巍，登高壯觀天地間！