海報(bào)新聞評論員 張靜寧

　　7月18日，動(dòng)畫電影《八仙！》全國上映，票房一路走高，口碑躍居暑期檔新片之首。八仙過海的故事家喻戶曉，而提及這個(gè)故事，多數(shù)人腦海中浮現(xiàn)的第一幅畫面，便是山東蓬萊。這座倚靠渤海的小城，丹崖之上，樓閣凌空，海霧經(jīng)年繚繞，古來便是文人墨客筆下的“人間仙境”。這一次，電影的熱度又將蓬萊推到了聚光燈下。

　　近幾年，借由影視作品帶火了不少旅游目的地，比如《黑神話：悟空》讓山西小西天、玉皇廟等古建迎來客流井噴，《長安十二時(shí)辰》重塑了西安的唐文化體驗(yàn)，《去有風(fēng)的地方》則讓大理從觀光地變成了“治愈生活”的代名詞。

　　這一次，《八仙！》的爆火，讓煙臺(tái)蓬萊和拍攝地浙江象山站在了流量的門口。但是，浪潮越是熱，越是需要冷思考。如何接住這份流量，并將其轉(zhuǎn)化為持久的文旅資產(chǎn)，考驗(yàn)的是眼光、是耐心，更是一種將文化資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為旅游體驗(yàn)的智慧。

　　要接住這波流量，就要先理解這波流量。一部電影的成功，表層是故事與視覺，深層則是它與其所處時(shí)代的對話。

　　在動(dòng)畫電影《八仙！》的敘事中，呂洞賓怕狗，背后是他幼年流落荒野、險(xiǎn)些葬身野狗之口的創(chuàng)傷；鐘離權(quán)本是一代天驕，因救人而觸犯門規(guī)，昔日所救百姓無一人施以援手，淪落為蓬萊島上以偷盜為生的人。電影里的八仙，各有各的狼狽與破綻，更像是一個(gè)“草臺(tái)班子”。觀眾在銀幕上看到的不是神，而是和自己一樣會(huì)恐懼、會(huì)犯錯(cuò)的普通人。這樣的故事為焦慮中的人們提供了一劑精神解藥。所以，地方文旅要接住的，正是這份藏在故事深處的情感共鳴。

　　這份情感共鳴，該如何落地？回看那些接住了影視劇流量的地方，它們的路徑雖各不相同，但都指向了同一件事：完成了從“景觀”到“場域”的轉(zhuǎn)換。《去有風(fēng)的地方》帶火大理，是整座城市被營造成了一個(gè)可以“慢下來生活”的空間，每個(gè)街角都在無聲地邀請游客成為故事的一部分。《長安十二時(shí)辰》讓西安出圈，是將盛唐氣象融入可觸摸、可參與的沉浸式體驗(yàn)，讓游客從“看唐朝”變成“進(jìn)唐朝”。

　　作為八仙過海景區(qū)所在地的蓬萊，它的真正優(yōu)勢在于蓬萊閣下的那片海、海上的那片霧、霧里生活著的那群人。這些無法被異地復(fù)制的東西，是地方文旅真正的競爭力。如果將街邊老人氣定神閑的一盤棋，變成鐘離權(quán)的落子；將漁家端上的一桌時(shí)令海鮮，變成“何仙姑的荷花宴”，那么一趟旅行就不再是打卡式的消費(fèi)，而是一整套沉浸式的人生體驗(yàn)。游客在這里可以短暫卸下社會(huì)身份，做一回不那么完美、但足夠自在的“神仙”。

　　當(dāng)這樣的體驗(yàn)?zāi)軌虺掷m(xù)生長時(shí)，電影的熱度退與不退，便不再是那個(gè)最重要的問題。這正是《八仙！》帶給地方文旅的真正啟示：一部電影雖能點(diǎn)燃一時(shí)的熱情，但能留住人的，永遠(yuǎn)是那片土地本身的生活質(zhì)地與文化厚度。

　　從“蹭一部電影的流量”到“養(yǎng)一方水土的文脈”，需要的是對當(dāng)?shù)匚拿}的深耕，這條路很長，但只要方向?qū)α耍恳徊蕉妓銛?shù)。

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